Auswanderer aus postsowjetischen Ländern in Europa stellen sich zunehmend die Frage: "einfach schwul" bleiben oder "queer" werden? Die Freiheit eines neuen Lebens bietet neue Etiketten, aber sie passen nicht immer – und das führt zu inneren Konflikten.
Und wenn ich mehr oder weniger klar bin, was "schwul" angeht, dann verstehe ich nicht vollständig, wer queers sind. Wenden wir uns ChatGPT zu.
Der Begriff "queer" ist ziemlich weit gefasst und flexibel. Im zeitgenössischen Kontext bezieht es sich auf Menschen, deren sexuelle Orientierung, Geschlechtsidentität oder Ausdrucksformen nicht in traditionelle binäre Kategorien ("schwul/lesbisch", "männlich/weiblich") passen.
Nun, hier scheint alles klar zu sein. Ich habe schon vor langer Zeit herausgefunden, dass ich eine Milchmagd männlicher Emotionen mit zwanzig Jahren Erfahrung bin. Oder Milchmädchen? Herr, wie kann das in der Gestalt eines Mannes sein?! Warte, ich bin ein Mann, ich mag Männer, also bin ich schwul. Das heißt: Ja, ich bin ein Mann und ich liebe Männer, aber ich gehöre zu einer größeren queeren Community, ich gehe zum Christopher Street Day als queeres Festival, nicht nur als "Gay Pride Parade", und ich bin okay mit Drag-, Poly- und Trans-Freunden. Wenn mich jemand queer nennt, musst du dich nicht beleidigt fühlen. Er atmete aus.
Und warum habe ich überhaupt daran gedacht?
Als ich in einem anderen Land lebte, wusste ich überhaupt nichts von einer so umfangreichen Identitätsanalyse. Die russische Sprache ist in queerer Hinsicht immer noch schlecht. Es gibt Dutzende davon auf Deutsch und Englisch, und sie werden alltäglich verwendet: schwul, bi, pan, omni, asexuell, aromantisch, demisexuell und viele andere. Mit anderen Worten, es sind lebensrettende Etiketten, die wir nicht besonders mögen, aber sie helfen denen, die sich selbst und der Welt erklären wollen, wer sie sind. Es ist, als würde man "cringe" statt "Spanish Shame" sagen – und plötzlich wird alles einfacher, klarer und sogar ein bisschen lustig.
In Russland war ich "schwul". Und das war's. Punkt. Das Wort ist schwer, wie ein Satz, aber gleichzeitig das einzige verfügbare. Das hat mich sofort in die Schublade gesetzt: Okay, du bist schwul – also bist du so-und-so, du gehst hin, hörst dir das an, ziehst das an. Die Kiste war eng, aber vertraut. Es war möglich, darin zu überleben. Und hier in Europa gibt es Tausende von Kisten, und alle mit transparenten Wänden. Du stehst da und denkst: "Verdammt, was, wenn ich nicht nur schwul, sondern auch demisexuell bin? Was, wenn ich genderfluide Tage habe? Was, wenn ich überhaupt nicht binär bin, ich habe es nur noch nicht bemerkt?"
Anfangs begeistert es dich. Man liest die Orientierungslisten und denkt: "Wow, es stellt sich heraus, dass du so genau beschreiben kannst, was ich fühle!" Dann kommt die Angst: Was, wenn ich mich falsch nenne und meine eigenen Leute mich absagen? Was, wenn ich "nicht queer genug" bin, weil ich nicht Drag mache und nicht zu allen Vorlesungen über Nicht-Binärität gehe? Was, wenn ich nur ein alter schwuler Mann bin? Manchmal schweige ich in Gesellschaft neuer Freunde, wenn ein Gespräch über Identität beginnt. Weil ich Angst habe, etwas "Falsches" zu sagen. In Russland hatte ich Angst, überhaupt etwas darüber zu sagen, dass ich schwul bin.
Ich erinnere mich, wie eines Abends ein etwa fünfundzwanzigjähriger Mann erklärte, wer er sei: "Hallo, ich bin er/sie, pansexuell, polyamorenisch in einer nicht-hierarchischen Beziehung, ich habe einen genderqueeren Partner und einen weiteren schwulen cis Freund.". Ich lächelte und sagte: "Hallo." Und eine Sache drehte sich in meinem Kopf: "Wie interessant, das Wort "fuck" verschleiert", aber das hier ist auch queer. Das ist auch Teil des Spektrums.
Je nach Unternehmen spreche ich unterschiedlich. Bei russischsprachigen Einwanderern heißt es: "Ich bin schwul", weil es ihnen klarer und näher ist. Mit den Deutschen und der internationalen Menge – "Ich bin queer", weil es mich sofort in einen großen allgemeinen Kontext einschließt, in dem keine Erklärung nötig ist.
Wenn also jetzt jemand fragt: "Bist du schwul oder queer?", sage ich: "Ja.", und Aperolka zu saugen, werde ich zu Leuten gehen, die auch früher nicht wussten, wie sie sich selbst nennen sollten.
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