Ты або крыжык здымі, або партупею надзень: меркаванне пра крывадушнасць «добрых» геяў

⚠️ Увага: Гэты матэрыял змяшчае ненарматыўную лексіку і нецэнзурную лаянку. Калі вас гэта не задавальняе, калі ласка, націсніце сюды.

Я нядаўна адпісаўся ад аднаго гей-блогера. Апошняй кропляй стаў аповед пра прайды ў Германіі: там, аказваецца, размаляваныя мужыкі, ябаніна на вуліцы, ды і ўвогуле ўсё гэта Расіі зусім не патрэбна.

Асабліва добра гэта гучала ад чалавека, які сам спакойна ходзіць у гей-саўны, а потым можа падрабязна разбіраць, чаму пасівы не хочуць ехаць да яго праз увесь горад або прыязджаюць недастаткова падрыхтаванымі.

То-бок сама гомасексуальнасць яго не бянтэжыць. Галоўнае, каб усё адбывалася ў памяшканні без вокнаў і недзе ў падвале. 

І вось гэтае «я гей, але Pride — гэта ўжо занадта» я сустракаю ўвесь час.

Ябаніну ўсё абяцаюць, а я яе так і не ўбачыў

Самае крыўднае, што я гэтую знакамітую ябаніну на вуліцах ні разу не бачыў. Усе пра яе гавораць, расказваюць легенды. Я на прайды хаджу рэгулярна і, паверце, гляджу ўважліва.  Кожны раз прыходжу з надзеяй нарэшце ўбачыць тое, чым мяне шмат гадоў палохаюць у інтэрнэце, — і кожны раз сыходжу расчараваны. Ды і апранаюся таксама адпаведна, а я яшчэ не настолькі выпаў з рынку, каб не займець уласную гісторыю пра дамаганні.

Хоць не, хлушу.

Аднойчы бачыў мужчыну гадоў пяцідзесяці, які проста ішоў па вуліцы без баязліўцаў, але з лаўровым тварам, большым за месца прыкрыцця. Але сэксуальнай пагрозай ён не выглядаў. Хутчэй сацыяльнай рэкламай таго, што будзе з намі праз нейкую колькасць гадоў, калі мы не перастанем нюхаць у саунах усё запар.

І справа нават не толькі ў маіх назіраннях. Напрыклад, правілы Pride in London наўпрост забараняюць галізну, непрыстойнае агаленне і сексуальныя дзеянні на маршруце парада; арыенцір у адзенні ад арганізатараў — як мінімум узровень купальніка.

Але ў аповедах праціўнікаў Pride мужык у скураных майтках нейкім цудам адразу ператвараецца ў публічны палавы акт.

Магчыма, праблема ў тым, што ўпершыню паказалі сексуальнасць, якая існуе.

Ну ходзяць гэтыя pup’ы. Не гадзяць жа на траўцы

Нядаўна адна дама на брытанскім тэлебачанні таксама вырашыла выказацца ў нашым свабодным грамадстве, пасля чаго гэтае самае свабоднае грамадства, дарэчы, даволі жвава заклеіла ёй рот.

Кэралайн Фэроў пачала з таго, што Pride нібыта перастаў быць барацьбой за правы геяў і ператварыўся ў свята ўсялякіх «дзіўных і нездаровых» фетышаў. А далей усё знаёмае да болю: фуры, заафілія, педафілія. На эфір GB News паскардзіліся больш за 12 тысяч чалавек, пасля чаго Ofcom пачаў праверку праграмы.

Ну ходзяць гэтыя мужыкі ў масачках. І што?

На траўку не гадзяць. Мінакоў за ногі не кусаюць. Ціха пагулялі, аб ножку пацерліся, сфатаграфаваліся, знялі маску і паехалі дадому (гэта сарказм, ведаю многіх папі, вельмі іх люблю, вельмі добрыя і верныя сябры, незалежна ад таго, у масцы яны ці не)

Ёсць яшчэ фуры, якія мне ўвогуле нагадваюць аніматараў з майго дзяцінства. Толькі касцюмы ў іх значна лепшыя, а галоўнае — даражэйшыя. Дарэчы, калі я бачу добрага фуры, я найперш думаю не пра сексуальныя дэвіяцыі, а пра фінансавы стан чалавека ўнутры.

Таму што паўнавартасны якасны фурс’ют папросту каштуе некалькі тысяч. У аднаго брытанскага вытворцы, напрыклад, цана на поўны касцюм пачынаецца прыкладна ад чатырох тысяч фунтаў.

Так, ёсць у мяне такі мінус: ацэньваю дабрабыт людзей паводле хобі.

Але, між іншым, спосаб дзейсны.

Калі чалавек можа замовіць сабе лісу за чатыры тысячы, а потым некалькі разоў на год ездзіць з ёй па івэнтах, я ўжо прыкладна разумею, каму з нас дваіх больш патрэбная фінансавая дапамога.

І асобна: furry зусім не тое самае, што сексуальны фетыш. Даследчыкі furry-fandom гадамі якраз адзначаюць, што сексуальны складнік для часткі супольнасці існуе, але зводзіць да яго ўвесь fandom некарэктна.

Але каму патрэбныя такія нудныя падрабязнасці, калі побач ужо ляжыць педафілія.

Нам зноў прапануюць быць добрымі геямі

Мяне больш за ўсё раздражняе нават не спрэчка пра голыя азадкі.

Мяне раздражняе сама ўгода.

Будзьце нармальнымі — і тады грамадства будзе ставіцца да вас нармальна. Ну і далей ужо знаёмы да болю пералік:

Не выпінайцеся.

Не правакуйце.

Не хадзіце напаўголымі.

Не цалуйцеся занадта шмат.

Не паказвайце фетышы.

Не рабіце Pride такім яркім.

Пакажыце людзям, што вы такія ж.

Добра.

Вось умоўны гей. Муж. Праца. Іпатэка. Адпачынак двойчы на год. У суботу Aldi.

Прыгожы гей, кожны такога хоча сабе. 

Амаль чалавек.

Але варта гэтаму ж мужчыну надзець партупею, выйсці на Pride і перастаць выглядаць як персанаж рэкламнага буклета Sparkasse — пачынаецца:

Рэклама дапамагае нам выжываць

GayTalk

Больш кантэнту на YouTube.
Далучайцеся да нашага супольніцтва!

Падпісацца

«Вось таму вас і не любяць».

Я штогод бачу на Актоберфесце людзей, эстэтыка і паводзіны якіх выклікаюць у мяне значна больш пытанняў. Але я пакуль не патрабаваў перагледзець правы баварцаў.

І што асабліва смешна — Pride ніколі не быў выставай прыстойных геяў

Першы нью-ёркскі Pride-марш прайшоў 28 чэрвеня 1970 года, праз год пасля Стоўнвальскага паўстання. Прычым ужо тады ўнутры руху спрачаліся, каго лічыць дастаткова прыдатным тварам супольнасці: Бібліятэка Кангрэса згадвае, што Queens Liberation Front з'явіўся ў тым ліку як рэакцыя на спробы адсунуць drag queens у канец першага маршу.

Мінула больш за пяцьдзясят гадоў.

У Берліне гэта выглядае асабліва пацешна. У афіцыйнай праграме Pride Month 2026 быў асобны тур па kink-, fetish- і sex-positive культуры горада: BDSM, секс-клубы, consent, гісторыя берлінскага queer nightlife.

То-бок афіцыйны Berlin CSD лічыць гэтую культуру настолькі неад’емнай часткай queer-гісторыі горада, што прапануе прысвечаную ёй экскурсію.

А чалавек у інтэрнэце ўжо разабраўся лепш і паведаміў, што ўсё гэта толькі псуе рэпутацыю геяў.

«Але ж там дзеці»

Ну вядома.

Дзеці з’яўляюцца ў любой размове пра Pride прыкладна на трэцяй хвіліне.

Часам нават хутчэй, чым велізарная ЛГБТ-супольнасць.

І так, у публічнай прасторы ёсць правілы. Я зусім не лічу, што сцяг Pride дае права трахацца пасярод вуліцы перад людзьмі, якія на гэта не падпісваліся і не плацілі.

Толькі паміж «трахацца пасярод вуліцы» і «мужык надзеў скураныя шорты» ўсё ж існуе даволі шмат прамежкавых станаў.

Дзіця ўбачыла pup mask.

Добра.

З вялікай імавернасцю ён падумаў: сабачка.

Дарослы дзядзька паглядзеў на тую ж маску, уявіў BDSM, сэкс, заафілію і канец заходняй цывілізацыі.

І хто з іх пасля гэтага сексуалізуе тое, што адбываецца?

А прыстойны Pride мы ўжо ўмеем рабіць

Можна ўвогуле давесці гэтую ідэю да ідэалу.

Прыбіраем голыя азадкі.

Потым скуру — занадта сексуальна.

Pup’аў — дзіўна.

Drag queens — правакацыйна.

Мужчынам лепш не цалавацца, усё ж дзеці.

Вясёлкавых сцягоў таксама зашмат. Усе і так ведаюць, навошта вы выйшлі.

І вось нарэшце атрымліваецца цалкам бяспечны Pride.

Людзі ідуць па вуліцы ў звычайным адзенні, нікога не раздражняюць, нічога асаблівага не паказваюць.

Можна нават Pride не праводзіць.

Вось тады дакладна ніводзін гетэрасексуал нічога дрэннага пра нас не падумае.

Хаця не.

Падумае.

Таму што чалавек, якому, каб паважаць мае правы, трэба спачатку праверыць даўжыню маіх шортаў, усё роўна знойдзе прычыну.

Не падабаецца мужык у партупеі — не глядзіце.

Мне таксама палова людзей на вуліцы эстэтычна не вельмі падабаецца .

Але калі вы самі ходзіце ў гей-саўну, а потым расказваеце, што Pride псуе рэпутацыю геяў, усё ж варта вызначыцца. Як там кажуць: ты альбо крыжык здымі, альбо трусы надзень.

Вас ябля бянтэжыць?

Ці тое, што геі часам існуюць не толькі там, дзе іх зручна не бачыць?

✦ Матэрыял апублікаваны ў аўтарскай рэдакцыі. Меркаванні, ацэнкі і высновы, выкладзеныя ў тэксце, належаць аўтару і могуць не супадаць з пазіцыяй рэдакцыі Doberman.media. Рэдакцыя не нясе адказнасці за інтэрпрэтацыі, заявы і высновы аўтара.