«Яны такімі нарадзіліся»: Святар Аляксей Умінскі пра геяў у царкве, «задум Бога» і таемнае прычашчэнне

У інтэрв’ю Юрыю Дудзю былы настаяцель храма Жываначальнай Тройцы ў Хохлах Аляксей Умінскі расказаў пра тое, як сучасная праваслаўная царква спраўляецца (ці не спраўляецца) з пытаннямі сэксуальнай арыентацыі прыхаджан. Паводле святара, царкоўныя інстытуты знаходзяцца ў стане «страху і здзіўлення» перад абліччам сэксуальнай рэвалюцыі.

Ці можа гомасексуал быць прыхаджанінам?

Айцец Аляксей пацвярджае: гомасексуал можа быць прыхаджанінам, аднак яго статус у абшчыне, хутчэй за ўсё, будзе абмежаваны. Афіцыйная пазіцыя царквы застаецца жорсткай: гомасексуальныя адносіны разглядаюцца як супярэчнае «боскаму замыслу» пра чалавека, які прадугледжвае саюз мужчыны і жанчыны. Умінскі адзначае, што царква не разглядае інтымнае жыццё па-за шлюбам як норму, а шлюб у хрысціянскім разуменні непадзельна звязаны з дзетараджэннем.

Асабістая эвалюцыя поглядаў Святар прызнаўся, што яго ўласнае стаўленне да ЛГБТ-людзей змянялася па меры пастырскай практыкі. Агулам зносіны з людзьмі на споведзі прывялі яго да разумення некалькіх важных рэчаў:

• Многія геі і лесбіянкі «такімі нарадзіліся», і для іх стварэнне традыцыйнай сям'і часта біялагічна і псіхалагічна немагчыма.
• Сярод гомасексуальных пар існуюць «глыбокія, верныя і па-сапраўднаму любячыя» саюзы, якія могуць працягвацца гадамі.
• Узровень «дабра і міласэрнасці» ў чалавеку не вымяраецца яго сэксуальнай арыентацыяй, хоць царкоўныя правілы часта ігнаруюць гэты факт.

«Забарона здымае ўсе пытанні»

Умінскі крытыкуе сучасны падыход РПЦ, які часта зводзіцца да простых забаронаў. На яго думку, праваслаўная царква больш кансерватыўная і жорсткая у гэтым пытанні ў параўнанні з каталіцкай, якая пры Папе Францішку спрабуе рабіць крокі да адаптацыі. У праваслаўі ж страх перад зменамі свету прыводзіць да таго, што дзверы перад «нязручнымі» прыхаджанамі проста зачыняюцца.

Таемная практыка ў расійскіх прыходах

Нягледзячы на афіцыйныя догмы, у рэчаіснасці сітуацыя складаней. Умінскі расказаў, што ў Расіі існуюць прыходы, дзе святары гадамі ведаюць сваіх прыхаджан як «сапраўдных хрысціян» і, праяўляючы асабістую паблажлівасць, дапускаюць гомасэксуальныя пары да прычасця. Гэта адбываецца негалосна, бо такія адносіны ўсё яшчэ не лічацца царкоўнай нормай, але пастыры бачаць у іх «многа сапраўднага і глыбокага».

Такім чынам, царква сёння стаіць перад выбарам: працягваць палітыку ізаляцыі або шукаць спосабы прыняць людзей, чыя жыццё не ўпісваецца ў сярэднявечныя каноны, але напоўнена хрысціянскім зместам.

Відэа