Чаму алгарытмы соцсетак не абараняюць геяў: ад Мельбурна да постсавецкай прасторы

Праблема неэфектыўнасці цяперашніх мер кантролю за лічбавым асяроддзем стала цэнтральнай тэмай абмеркавання ў парламенце штата Вікторыя (Аўстралія). На прыкладзе серыі жорсткіх нападаў падлеткаў на гомасэксуальных і бісэксуальных мужчын у Мельбурне становіцца зразумела, што ні мадэрацыя кантэнту, ні традыцыйныя метады паліцэйскай працы не паспяваюць за развіццём «манасферы» і ультраправых сетак.

Так, у лютым 2026 года парламентарыі штата Вікторыя ініцыююць расследаванне ў дачыненні да ультраправых інфлюенсераў, якіх падазраюць у радыкалізацыі моладзі. Падставай сталі ўсплылыя выпадкі нападаў на геяў: падлеткаў натхняюць відэа ў TikTok, дзе гвалт падаецца як «барацьба за справядлівасць».

Што адбываецца ў Мельбурне

Усё пачалося яшчэ ў канцы 2024 года. У кастрычніку паліцыя затрымала групу з 30 чалавек, большасці было ад 13 да 20 гадоў. Паводле версіі следства, яны праз сайты знаёмстваў пазнаёміліся з мужчынамі, назначалі сустрэчы ў бязлюдных месцах, пасля чаго збівалі, рабавалі і зневажалі іх. Усё гэта здымалася на відэа.

Улетку 2025 года ўсплыў падобны выпадак: 19-гадовы жыхар штата напаў на двух мужчын пасля знаёмства ў Grindr. У судзе ён прызнаўся, што натхняўся ролікамі ў TikTok, дзе падобныя дзеянні падаваліся як «самасуд» дзеля «справядлівасці».

Рэакцыя парламента

У лютым 2026 года дэпутаты Вікторыі ініцыявалі расследаванне адносна ультраправых інфлюенсераў. Іх падазраюць у тым, што яны мэтанакіравана радыкалізуюць падлеткаў і фактычна навучаюць іх гвалту.

Член заканадаўчага савета ад партыі Аўстралійскія зялёныя Айв Пул’ялі заявіў, што гэтыя атакі нельга лічыць выпадковымі. Паводле яго слоў, гаворка ідзе пра сістэмную праблему, а не пра разрозненыя эпізоды.

Што такое «манасфера»

Эксперты кажуць пра цэлую анлайн-экасістэму, якую называюць «манасферай». Гэта сетка ультраправых каналаў і супольнасцяў, дзе прасоўваюцца ідэі «альфа-самцоў», радыкальная мізагінія і гамафобія.

Унутры гэтай асяроддзя працуюць некалькі механізмаў:

• Чырвоная таблетка. Тэрмін з фільма Матрыца. У радыкальных супольнасцях так называюць «празрэнне» і прыняцце іх ідэалогіі.
• Інфлюэнсеры-радыкалы. Сярод найбольш вядомых фігур згадваюць Эндру Тэйта, чые погляды актыўна распаўсюджваюцца сярод маладых мужчын.
• Супольнасці інцэлаў і «байцоў за правы мужчын». Гэтыя групы становяцца пляцоўкай для нармалізацыі нянавісці да жанчын і ЛГБТК+ людзей.

Радыкалізацыя часта адбываецца паступова: падлеткаў залучаюць праз мемы, відэа і закрытыя чаты. Да моманту, калі справа даходзіць да рэальнага гвалту, чалавек ужо глыбока пагружаны ў ідэалогію.

Чаму алгарытмы не спраўляюцца

Сацыяльныя сеткі ўладкаваныя так, каб утрымліваць увагу. Алгарытмы прасоўваюць кантэнт, які выклікае моцную рэакцыю, а агрэсіўныя ролікі часта менавіта такія.

Праблема ў тым, што гвалт маскіруецца пад «меркаванне» або «палітычную дыскусію». Відэа з нападамі могуць падавацца як выкрыццё або «барацьба за мараль». Пакуль мадэрацыя разбіраецца, ролікі паспяваюць разысціся і сабраць аўдыторыю.

У справе 19-гадовага нападніка менавіта такія відэа сталі трыгерам. Ён успрымаў убачанае як ухваленую мадэль паводзін.

Тэхналагічны разрыў

Паліцыя сутыкаецца з новай рэальнасцю:

• Дэйтынг-сэрвісы як інструмент пасткі. Прыватную перапіску ў дадатках складана (а то і немагчыма) маніторыць да здзяйснення злачынства.
• Кантэнт дзеля віруснасці. Напады здзяйсняюцца не толькі дзеля рабавання, але і дзеля запісу відэа. Гэтыя запісы зноў трапляюць у сетку, падсілкоўваючы наступны віток агрэсіі.

Атрымліваецца замкнёнае кола: ідэалогія ў інтэрнэце нараджае афлайн-гвалт, а потым сам гвалт становіцца палівам для новай радыкалізацыі.

Навошта патрэбна расследаванне

Парламенцкая камісія павінна разабрацца, як менавіта блогеры і закрытыя сеткі абыходзяць абмежаванні, якім чынам падлеткаў уцягваюць у экстрэмісцкія супольнасці і чаму існуючыя меры падтрымкі ахвяр і прафілактыкі злачынстваў аказваюцца слабымі.

Па словах Пульеллі, праблема не ўзнікае сама па сабе. Радыкалізацыя на перыферыі інтэрнэту ўжо дасягнула небяспечнага ўзроўню. Калі не зразумець, як працуюць гэтыя сеткі і як ім супрацьстаяць, лакальныя ўсплёскі гвалту могуць стаць куды больш маштабнымі.

Гвалт і радыкалізацыя супраць геяў у постсавецкай прасторы

Аўстралійскі досвед паказвае, наколькі небяспечнай можа быць лічбавая радыкалізацыя моладзі. Але падобныя праблемы існуюць і ў краінах былога СССР — толькі тут яны часцей праяўляюцца не праз TikTok-манасферу, а праз спалучэнне сацыяльнай стыгмы, афіцыйнай рыторыкі і адсутнасці рэальных інстытутаў абароны.

На постсавецкай прасторы стаўленне да геяў і ЛГБТ у цэлым доўгі час было маргінальным, а ў шэрагу краін і цяпер застаецца вельмі варожым. Гэта праяўляецца не толькі ў словах, але і ў дзеяннях уладаў і грамадства.

Адмаўленне і дыскрымінацыя з афіцыйнай вышыні

У некаторых краінах былога СССР права на бяспечнае жыццё для геяў і іншых ЛГБТ-людзей фактычна адсутнічае. Жорсткая палітычная рыторыка, законы супраць «прапаганды нетрадыцыйных адносін» і нават прызнанне ЛГБТ-арганізацый экстрэмісцкімі ствараюць сітуацыю, калі людзі аказваюцца без юрыдычнай абароны і вымушаны сутыкацца з ціскам сілавікоў і грамадства. Напрыклад, у Расіі ў апошнія гады вырасла колькасць юрыдычных пераследаў за сімволіку і пазіцыю, звязаную з ЛГБТ, і з'явіліся прэцэдэнты, калі людзей называюць экстрэмістамі за іх актыўнасць або нават выражэнне ідэнтычнасці ў анлайн-прасторы.

Законы аб забароне «гей-прапаганды» даўно выкарыстоўваюцца як інструмент абмежавання свабоды слова, але пасля пашырэння гэтых нормаў выпадкі адміністрацыйных пакаранняў рэзка выраслі.

Гвалт і адсутнасць абароны

Інстытуцыйная безабароннасць узмацняецца тым, што ў шэрагу краін агрэсія супраць ЛГБТ успрымаецца як «нармальная» ці нават ухваляемая большасцю грамадства, што ў сваю чаргу падсілкоўвае анлайн- і афлайн-ненавісць.

Адлюстраванне ў статыстыцы

Міжнародныя справаздачы аб злачынствах на глебе нянавісці паказваюць: выпадкі агрэсіі супраць ЛГБТ рэгіструюцца ў шэрагу постсавецкіх дзяржаў, хоць афіцыйная справаздачнасць і методыкі падліку звычайна слабыя і фрагментарныя.

Паміж фізічных атак, вялікае ўплыў мае сацыяльны і лічбавы ціск. Ва ўмовах, калі адкрытая гей-ідэнтычнасць стыгматызаваная, людзі сутыкаюцца з пагрозамі ў сетцы, траўляй і немагчымасцю атрымліваць аб'ектыўную інфармацыю пра свае правы.

Чаму гэта важна ўлічваць разам з аўстралійскім досведам

Тое, што адбываецца ў Аўстраліі, і тое, што адбываецца ў краінах постсавецкай прасторы, — розныя па форме, але блізкія па сутнасці працэсы. Там радыкалізацыя ідзе з онлайн-экасістэм, якія вучаць гвалту і ўзаемнай нянавісці. Тут жа лічбавае асяроддзе пераплятаецца з даўно сфармаванымі культурнымі ўстаноўкамі і афіцыйнай рыторыкай, якія не проста не перашкаджаюць гвалту, а ў многіх выпадках яго падсілкоўваюць.