Свобода, секс и брак: как гей-сообщество в Хельсинки отказалось от собственной революции

Удивительно наблюдать, как меняется субкультура гей-сообщества. Можно сказать, что ещё совсем недавно это было движение за свободу и имело привкус бунта и культуры андеграунда. Сегодня среди гей-мужчин обсуждаются совсем другие темы, и об этом — в этой статье.

В Финляндии однополые отношения были декриминализованы в 1971 году. До этого государственные органы пристально следили за обществом. Секс между мужчинами получил новый импульс во время Второй мировой войны в Финляндии, и начатые на фронте отношения продолжались и в мирное время. Хельсинки пропитан этими историями. Несмотря на все запреты и облавы, однополый секс был частью повседневной жизни столицы Финляндии.

После отмены уголовного преследования в Финляндии началась борьба за нормализацию однополого секса в обществе. Это была сложная задача, так как в законодательстве всё ещё существовала статья запрета на пропаганду однополого секса, которая, к слову сказать, была отменена только в 1999 году. Для ведения дискуссии в обществе в 1969 году была основана первая в Финляндии организация по защите прав геев Psyke ry., а в 1974 году была основана знакомая многим сегодня зонтичная организация SETA ry.

Общаясь с поколением того времени, понимаешь, что гей-культура была не похожа на современную. Центральным фокусом борьбы в те годы была именно легализация и защита права на однополый секс. Сегодня об истории притеснений и приходе свободы можно узнать в рамках пешей экскурсии «Helsinki Gay Walk», маршрут которой проходит по тем местам, где люди собирались в те времена, когда гомосексуальность ещё считалась преступлением и болезнью, а также знакомит с интересными деталями повседневной жизни той эпохи. Во время экскурсии можно также узнать подробности о жизни двух легендарных ЛГБТК-личностей Финляндии: всемирно известного художника Tom of Finland (Тоуко Лааксонена) и Туве Янссон, создательницы Муми-троллей.

Развитие открытой индустрии гей-баров и клубов в Хельсинки началось в 1990-х годах. До этого времени геи и лесбиянки собирались в специальных местах, скрытых от посторонних глаз и не имевших ярких вывесок. Переломным моментом стал 1992 год, когда открылся первый гей-бар H2O с большими панорамными окнами и открытой террасой, выходившими прямо на оживлённую улицу. Вскоре за ним начали появляться и другие заведения.

Сегодня в столице Финляндии можно найти место на любой вкус. Mann’s Street — это популярный караоке-бар в центре города, открытый с 1998 года, где можно спеть любимые песни в непринуждённой мужской компании или просто провести вечер за кружкой пива. На улице Булевард располагается уютное и дружелюбное заведение Room Blvd, также известное как Room Bulevard, которое отлично подходит для спокойного общения за бокалом вина или коктейлем. Кроме того, в городе работает Hercules Gay Nightclub — один из самых известных и крупных гей-клубов с 2000 года, предлагающий классическую ночную атмосферу, большой танцпол, диджеев, танцевальную музыку и тематические шоу.

Особое место в истории ЛГБТК+-сообщества Финляндии занимает Keltainen Ruusu («Жёлтая роза»), открытая в 1996 году и действующая по сей день. Изначально задуманный как классический магазин для взрослых, комплекс со временем расширился за счёт масштабной тыльной зоны площадью около 400 квадратных метров. На этой закрытой территории оборудованы частные кабинки и лаунж-зоны для просмотра эротического контента. Исторически сложилось так, что это пространство стало важной частью культуры анонимных встреч (cruising) и истории сексуальных меньшинств в столице Финляндии.

Сегодня в Хельсинки проходит пёстрая жизнь ЛГБТ+-сообщества, информацию о которой можно найти на сайте города Хельсинки.

Но вернёмся к начатой теме. После прихода свободы Хельсинки стал новым домом для многих геев, рождённых вдали от столицы. В провинции всё ещё царили предрассудки и религиозное консервативное влияние. В маленьком городке или деревушке, по словам очевидцев, было сложно жить: всё было на виду. Это заставляло многих «жить в шкафу», испытывая комплекс «единственного в деревне гея». Хельсинки был наполнен жаждущими сексуальной жизни гей-мужчинами, и переезд в столицу открывал большие возможности.

Всё изменилось летом 1983 года, когда в Финляндии был зарегистрирован первый случай заражения ВИЧ. Из-за недостатка информации и сенсационных заголовков в жёлтой прессе болезнь начали называть гей-чумой. Это привело к сильнейшему давлению на гомосексуальных мужчин, росту нетерпимости к сексуальным отношениям между мужчинами, угрозам взрывов и нападениям на офис организации SETA. По словам очевидцев, это заставило многих опять уйти в тень и быть более осторожными в практике секса.

Скорее всего, именно эта эпидемия развернула ход истории развития гей-сообщества. На место свободной сексуальной жизни пришли термины — «постоянный сексуальный партнёр» и «защищённый секс». Сейчас это звучит привычно, но тогда для людей, которые только что получили свободу в сексуальной жизни, это звучало как вынужденное изменение, условие самосохранения. Переломным моментом стал 1996 год, когда в медицинскую практику вошла комбинированная терапия из трёх препаратов, превратившая смертельный диагноз в контролируемое хроническое заболевание и положившая конец массовой гибели людей от СПИДа. Однако это уже не остановило начавшийся процесс изменения субкультуры гей-сообщества.

В начале 2000-х в Финляндии начали выходить книги о здоровой практике гей-секса, а в прессе стали появляться истории молодых людей, получивших не самый позитивный опыт в сексуальной жизни в Хельсинки. На фоне этого начались разговоры о целесообразности закрепления в законе понятия однополых отношений. В 2002 году в Финляндии вступил в силу закон о зарегистрированном партнёрстве, а спустя пятнадцать лет, 1 марта 2017 года, страна сделала следующий шаг — вступил в силу закон о равноправном браке, за который парламент проголосовал ещё в декабре 2014 года благодаря исторической гражданской инициативе. 

Начало 2000-х — это новая эпоха. Прежняя бунтарская группа населения, боровшаяся за сексуальную свободу и открытые гей-отношения, перешла на сторону сохранения традиций брачных отношений. На фоне того, как в окружающем обществе шла популяризация свободного секса, в гей-сообществе развивалось движение борьбы за право создавать семьи и усыновлять детей. Это изменение на самом деле революционно.

Сегодня, посещая ЛГБТ+-форумы и дискуссионные площадки, мы видим, что на смену свободе в сексуальной жизни приходят вопросы, касающиеся сексуального насилия в гей-сообществе, а также допустимости и границ в вопросах сексуального поведения среди геев.

Можно сказать, что это стало заметно и в ночной гей-жизни Хельсинки. Гей-бары — это больше не место для знакомств и занятий сексом после пары бокалов пива, а скорее пространство для общения после работы в знакомой компании. Большая часть гей-мужчин теперь живут со своими партнёрами и вообще не интересуются ночной жизнью гей-сообщества, а заняты работой, здоровьем, семейной жизнью, а некоторые — воспитанием детей. Для поиска секс-партнёра теперь не нужно идти в парк или гей-бар — для этого есть другие возможности. Общество становится всё более открытым, и порог для знакомства и начала гей-отношений стал очень низким.

Что касается практики гей-секса и открытых отношений, они так же существуют. Всё зависит от открытости и желания. Несмотря на все изменения и возникновение некоторой спорности в ЛГБТ+-сообществе, в нём существует и прежний драйв сексуальной свободы. Геи встречаются и занимаются сексом; то же самое можно сказать о гей-парах, которые могут практиковать секс как с одиноким человеком, так и с другой гей-парой. Все люди и пары разные, и всё зависит от желания и открытости с обеих сторон. Порой лишняя зажатость и страхи лишают возможности практики желаемого секса. Вот почему при наличии желания и интереса нужно быть более открытыми и брать инициативу в свои руки. Думаю, даже лёгкий намёк может сдвинуть разговор в определённую сторону и открыть дверь для нового опыта и возможностей. По своему опыту могу сказать, что финские гей-мужчины достаточно страстные и изобретательные в сексе.

✦ Материал опубликован в авторской редакции. Мнения, оценки и выводы, изложенные в тексте, принадлежат автору и могут не совпадать с позицией редакции Doberman.media. Редакция не несет ответственности за интерпретации, заявления и выводы автора.