In der Autobiografie von Papst Franziskus wurde in Russland eine Passage zensiert, in der er darlegt, dass „Homosexualität kein Verbrechen ist“

In der im Verlag »Alpina« erschienenen Autobiografie von Papst Franziskus wurde eine Passage zensiert, die den Überlegungen des Pontifex zu gleichgeschlechtlichen Partnerschaften und Transgender-Personen gewidmet ist.

Fotos der mit schwarzen Balken versehenen Buchseiten zeigte die Moskauer Buchhandlung Primus Versus in ihrer Ankündigung.

In der Beschreibung der Autobiografie heißt es, sie erzähle vom Leben Franziskus’ »von seiner italienischen Einwandererfamilie und seiner Kindheit im multikulturellen Buenos Aires bis zu seiner Wahl zum Papst und der Leitung der Kirche«.

Die Theologin Natallja Wassilewitsch verglich den veröffentlichten russischen Text mit dem Original und zitierte in ihrem Telegram-Kanal die zensierte Passage. Darin geht es um die Erklärung, in der der Papst über die Segnung gleichgeschlechtlicher Paare schrieb, sowie um seine Begegnungen mit Transgender-Personen.

Die Theologin Natallja Wassilewitsch schrieb:

Offenheit für Wahrnehmung und keineswegs Relativismus oder irgendeine Änderung der Lehre – das sind Geist und Wesen von Fiducia supplicans, der Erklärung des Dikasteriums für die Glaubenslehre über die Segnung von Paaren in irregulären Situationen, die ich im Dezember 2023 unterzeichnet habe. Gesegnet werden Menschen, nicht Beziehungen. Dahinter steht das Bestreben, nicht das ganze Leben derjenigen, die durch einen Segen Orientierung und Begleitung suchen, auf eine einzige Situation oder einen einzigen Zustand zu reduzieren.

In der Kirche sind alle willkommen, auch Geschiedene, auch homosexuelle Menschen, auch Transgender-Personen. Als zum ersten Mal eine Gruppe von Transgender-Personen in den Vatikan kam, gingen sie unter Tränen wieder fort, bewegt davon, dass ich ihre Hände genommen und sie geküsst hatte … Als hätte ich etwas Außergewöhnliches für sie getan. Dabei sind sie doch Töchter Gottes!

Sie können unter denselben Voraussetzungen wie andere Gläubige getauft werden, unter denselben Voraussetzungen wie alle anderen das Patenamt übernehmen und auch bei einer Eheschließung als Trauzeugen fungieren. Keine Bestimmung des kanonischen Rechts verbietet dies.

In mehr als sechzig Ländern der Welt gelten homosexuelle und transgeschlechtliche Menschen als Kriminelle; in etwa einem Dutzend Ländern steht darauf die Todesstrafe, die bisweilen tatsächlich vollstreckt wird. Doch Homosexualität ist kein Verbrechen, sondern eine menschliche Realität, und die Kirche und die Christen dürfen angesichts dieses kriminellen Unrechts weder gleichgültig bleiben noch halbherzig darauf reagieren.

Sie sind keine „Kinder eines geringeren Gottes“; Gott der Vater liebt sie mit derselben bedingungslosen Liebe. Er liebt sie so, wie sie sind, und begleitet sie ebenso, wie er jeden von uns begleitet: indem er ihnen nahe bleibt und Barmherzigkeit und Zärtlichkeit erweist.

Wenn Der Herr „alle“ sagt, wer bin ich dann, jemanden auszuschließen? „Sag mir, wen du ausschließt, und ich sage dir, wer du bist“, pflegte Don Luigi Di Liegro, der Gründer des römischen Caritasverbands, zu wiederholen. Er war selbst der Sohn eines Migranten, der auf der Suche nach Arbeit nach Südamerika gekommen und wiederholt abgewiesen worden war.

Während meines gesamten pastoralen Lebens habe ich diese Brüder und Schwestern stets genauso aufgenommen und begleitet wie alle anderen. Und falls jemand persönlich eine „Ablehnung seitens der Kirche“ erfahren musste, möchte ich, dass sie wissen: Es war die Ablehnung durch einen einzelnen Menschen innerhalb der Kirche, denn die Kirche ist eine Mutter, die alle ihre Kinder ruft und zusammenführt.