Примечание от Doberman.media
Сегодня мы с вами поговорим о том, как гей-сообщество влияет на психологическое здоровье самих же геев. Тема неудобная, но необходимая — потому что слишком часто за витриной радужного единства скрывается совсем не поддержка, а давление, жесткие стандарты и внутренняя гомофобия.
Гей-сообщество против геев — звучит абсурдно, но именно так многие это ощущают. Здесь тебя любят только если ты красивый, молодой и успешный — иначе остаётся роль статиста, не прошедшего кастинг. Это не союз равных, а токсичный клуб по интересам с культами тела, возраста и престижа. И если честно, мы часто сами себе враги: ломаем друг друга, потому что нас самих когда-то сломали.
Практикующий клинический психолог, преподаватель психологии, супервизор Егор Бурцев рассказал Doberman.media о том, как гей-сообщество влияет на психологическое здоровье геев.
Итак, что же происходит внутри сообщества? Во-первых, когда мы говорим о том, от чего зависит вообще психологическое состояние геев, мы понимаем, что тут имеется огромное количество факторов. Во-первых, от самой личности и ее особенностей. Во-вторых, у квир-людей есть некоторая стигма, некоторое внешнее большое давление. Это стресс меньшинств, который серьезно влияет на то, что происходит с нами.
Но есть один фактор, про который говорят довольно редко. И это само гомосексуальное сообщество с его жесткими стереотипами, с его требованиями, с его внутренней гомофобией, с его внутренней дискриминацией и внутренней стигматизацией.
Что же происходит вообще внутри гей-сообщества?
Давайте разбираться. Внутри сообщества происходит не что иное, как дискриминация. Это внутренние конфликты, это бифобия, то есть негативное отношение к бисексуалам, это трансфобия, это эйджизм, это фэтфобия, это другие формы дискриминации, и все это может приводить к дополнительному стрессу, к чувству отверженности, изоляции, к тому, что мы получаем двойную стигматизацию: со стороны сообщества и со стороны общества.
Так что же сообщество делает с нами такого, что наше ментальное здоровье ухудшается?
Во-первых, в некоторых частях гей-сообщества распространены завышенные требования к внешности, молодости, успешности. В основном такое происходит на нашем постсоветском пространстве. Это приводит к зависимостям, к расстройствам пищевого поведения, к тревожности, к депрессии. Это требования, которые заставляет нас соответствовать определенным стандартам, вызывают неудовлетворенность своим телом, статусом и внешностью.
Так что же со мной: я существую или я вижу себя только глазами этого сообщества, которое довольно сильно давит на меня и предлагает мне то, как я должен жить, как я должен выглядеть? Каким образом оно это делает? Оно говорит: эй, парень, у нас культ молодости, ты должен быть вечно молодым. И когда тебе исполняется 30, ты начинаешь беспокоиться. Когда тебе 40, ты думаешь, что всё, остаётся только умирать.
Но это не так. На самом деле 40 — это прекрасный возраст, и в этом возрасте ты все еще молодой человек, по мнению Всемирной Организации Здравоохранения. Однако пойди скажи это вот тому 20-летнему твинку, которому нужен только ровесник. А мне нравится именно он. Я привык видеть вот таких молодых вокруг себя — мне сообщество привило культ молодого тела, и меня тянет только к нему. И для меня самого это показатель успешности: если рядом со мной молодой красивый парень, то я однозначно так же прекрасен, как и он. Но,на секундочку, так ли это?
Когда общество предлагает нам какие-то механизмы того, как воспринимать себя, мы отказываемся от себя. Это обратная сторона попыток соответствовать ожиданиям. Мы пытаемся создать из себя тот образ, который требует от нас сообщество, и потихоньку начинаем верить, что только такой образ и достоин уважения, достоин права на существование. Но нет, ребята, нет, на самом деле все несколько иначе.
Когда люди обращаются ко мне за психологической помощью и говорят, что хотят найти партнера, я спрашиваю: какого? Никто не говорит сразу: красивого. Обычно говорят: я хочу такого партнера, чтобы он меня понимал, любил, поддерживал, чтобы мы могли вместе отдыхать, чтобы мы не конфликтовали. Ну, а потом уже вспоминают: ах, да, ну желательно, чтобы он был красивый, стройный, молодой и так далее. И вот эта вторая часть, это та стереотипная часть, которую привило нам сообщество, привил нам наш контекст, где очень высок уровень конкуренции, где ты абсолютно не успешен, если у тебя возраст 45+, ты имеешь лишний вес, лысину и недостаточно высокий заработок, например. Хотя заработок иногда кое-что компенсирует – это тоже это отчасти стереотип, а отчасти возможность воспользоваться тобой, но любовь ли это?
И вот весь этот ком стереотипов и требований создает неустойчивость. Люди начинают пытаться искать компенсации того, что с ними происходит. Ну не удается накачать тело, ну не удается похудеть, что же делать? Так, возможно, я могу это как-то компенсировать? Например, я попытаюсь где-то выпить или что-то употребить, и тогда мне будет просто плевать, как ко мне относятся. Но правда ли ко мне начинают относиться лучше? Да нет, я просто затуманил свой мозг. Я могу включиться рискованный сексуальный контакт и позволять партнеру делать со мной всё, что он хочет, просто потому, что я себя не ценю. А он, конечно, прекрасен и такой замечательный, что достоин того, чтобы я все это терпел. И чтобы он был со мной, я готов на такие уступки. Но про тебя ли это? Про твои ли это потребности? Что будет с твоей сексуальностью, если ты не удовлетворяешь своих собственных нужд, а идешь только на поводу? Я могу вовлечься в химсекс, ведь там вообще все прекрасно и замечательно, и вообще всем плевать. Но это настоящий секс или это иллюзия настоящего секса? Что будет со мной, если я вдруг решу от него отказаться? Что будет с моим организмом, если я буду сидеть только на химсексе? Очень много вопросов, очень много сложностей.
В гей-сообществе не хватает поддержки
Самого простого, чего хотят люди от сообщества. Люди в закрытых сообществах, в мигрантских сообществах часто ограничены вот этой средой, в которой они постоянно вращаются. Например, там 20-30 человек и все друг друга знают. Такая обстановка, конечно, повышает конкуренцию. Конкуренция выражается в том, что люди как будто бы находятся в вечной борьбе за признание и за партнерство. Но чего же они хотят на самом деле? Хотят-то они поддержки и понимания. хотят они немножко другого, не только одной любви, партнерства и секса.
Итак, что же делать?
Во-первых, конечно, я психолог и лицо заинтересованное, но очень рекомендую хотя бы раз сходить к психологу и поговорить о том, что с вами происходит. Во-вторых, если вы не хотите идти к психологу, но хотите разобраться, подумайте о том, как стереотипное поведение вообще любое влияет на людей.
Задумайтесь о том, как объективируются ваши тела. Ведь часто говорят об объективации в отношении только женщин. Что такое объективация? Объективация — это психологический процесс, при котором человек воспринимает или воспринимается как объект, утрачивая свою субъективность и личностные качества, что часто проявляется в снижении восприятия его как полноценной личности и фокусировании только на внешних характеристиках или функциях. Женщинам часто говорят, как они должны выглядеть, как одеваться, какой вес иметь. То же самое касается и сообщества гомосексуалов, разве что требования здесь еще более завышены.
Хочу сделать акцент, что не все гомосексуальные сообщества такие. В некоторых странах они вполне себе свободны и внутри. Но постсоветские страны часто отличаются вот этими завышенными требованиями к внешности человека и к его поведению.
Будьте внимательны к своему психическому здоровью, к своей самоидентификации, к своему самовыражению. Не забывайте о том, что требования других — это не про вас. Когда вы заходите в пространство, где много геев, и вы понимаете, что смотрите на себя их глазами, а не своими, это не про вас. Вы — другой человек, за этой оболочкой, которую видят они, скрывается что-то иное. Попробуйте посмотреть на себя с другого фокуса, нежели чем вы смотрели на это раньше.
