Analsex hat die Götter, Imperien und Verbote überdauert. Eine kurze Geschichte des höchst verbotenen Vergnügens

Analsex ist eine der ältesten und meistdiskutierten Formen sexueller Beziehungen. Es wurde geschrieben, verboten, verspottet, verherrlicht, gefürchtet und natürlich praktiziert.

Darüber hinaus sind die Menschen im Laufe der Menschheitsgeschichte – unabhängig von Epoche, Geschlecht, Kultur und Religion – immer wieder zu ihr zurückgekehrt. Warum? Denn der Körper ist immer ein bisschen ehrlicher als Moral.

Die antike Welt: Von Mythen zu Philosophen

Wenn wir mit der Antike beginnen, sind es Griechenland und Rom, die uns die meisten Beweise hinterlassen haben. Im antiken Griechenland waren Analbeziehungen zwischen Männern nichts Geheimes oder Beschämendes. Im Gegenteil, sie wurden als eine besondere Form spiritueller Verbindung gesehen, der ältere Mann (Eromenos) galt als Mentor eines jungen Mannes (Eromena), und körperliche Intimität symbolisierte die Weitergabe von Wissen, Stärke und Tapferkeit.

Homosexuelle Beziehungen in Griechenland waren nicht in "richtig" und "falsch" unterteilt – es war wichtiger, wer welche Rolle innehatte. Eine aktive Rolle war mit Macht und Reife verbunden, eine passive mit Jugend und Lehre.

Das bedeutet jedoch nicht, dass Analverkehr ausschließlich ein männliches Vorrecht war. Auch Frauen praktizierten es und wurden laut antiken Autoren oft als Mittel betrachtet, um eine Schwangerschaft zu vermeiden.

In Rom war alles ein wenig anders. Dort herrschte eine Kultur der Herrschaft – ein freier Mann konnte sich alles leisten, wenn sein Partner niedriger stand: ein Sklave, eine Prostituierte, ein junger Mann. Eine passive Rolle galt als beschämend für einen Bürger. Und doch ist die römische Literatur, von Catull bis Petronius, voller unverhohlener Beschreibungen von Analsex, oft auf humorvolle, sarkastische, aber völlig unverbotene Weise.

Mythen schrieben den Göttern homosexuelle Leidenschaften zu: Zeus entführte Ganymed, Apollo liebte eine Reihe gutaussehender junger Männer. Gleichgeschlechtlicher Sex wurde auch Helden zugeschrieben: Herkules' Liebhaber wurden Wagenlenker genannt, der Neffe des Helden Iolaus, ebenso wie Gillus, der Argonaut Polyphemus, Abderus und Sostratus; Achilles und Patroklos wurden in der klassischen Epoche eindeutig als Liebespaar wahrgenommen und beschrieben (obwohl Homer dies nicht direkt andeutet). Es wurde allgemein angenommen, dass der Brauch, Jungen zu lieben, vom thebanischen König Laus, dem Vater von Ödipus, eingeführt wurde, der sich in den schönen Jungen Chrysippus verliebte und ihn entführte; Timaios schreibt jedoch die Einführung dieses Brauchs den Kretern zu. In Nordgriechenland verließ der Sänger Orpheus nach dem Verlust seiner geliebten Eurydike die Frauen zugunsten der Männer.

Religion und das Mittelalter: Als der Körper zum Feind wurde

Mit dem Aufkommen des Christentums änderte sich die Lage dramatisch. Die frühen Kirchenväter erklärten, dass der Zweck von Sex die Empfängnis sei. Alles, was über diese Grenzen hinausgeht, ist Sünde.
Analverkehr, der nicht zur Fortpflanzung führt, erwies sich automatisch als unter den "Sterblichen".

Der Begriff "Sodomie" (von der biblischen Stadt Sodom) ist zu einer Verallgemeinerung für alle "unnatürlichen" Handlungen geworden. Kirchenkonzilien erstellten Listen von Sünden und Strafen für sie, von Buße und Isolation bis zum Pfahl.

Im Mittelalter galt Analsex nicht nur als Sünde, sondern als Symbol für das Böse, Abweichung und sogar Besessenheit durch den Teufel. Die Inquisition beschrieb solche Fälle in ihren Protokollen manisch detailliert und beschuldigte sie nicht nur der Ausschweifung, sondern auch der "Entweihung von Gottes Plan".

Und doch, heimlich oder offen, taten die Leute es weiter. Und in Klöstern, in königlichen Palästen und unter Bürgerlichen. Das Verbot, wie so oft, steigerte nur das Interesse.

Wiederbelebung und Erleuchtung: Die Rückkehr des Körpers

Als Europa nach dem Dunklen Mittelalter zu tauen begann, wurde der Körper erneut von Interesse für Künstler, Ärzte und Philosophen.
Analsex erlebt ein Comeback, zunächst in Form von Hinweisen in erotischen Zeichnungen und Gedichten, später in medizinischen Abhandlungen.

Französische und italienische Schriftsteller des 17. und 18. Jahrhunderts schrieben offen und humorvoll darüber. Die Adligen an den Höfen haben alles organisiert soirées galantes, wo sie alles diskutierten, was die Kirche verbot.
Aber offiziell galt Analsex auf der Ebene der Gesetze weiterhin als Verbrechen. In England zum Beispiel wurde bis ins 19. Jahrhundert die Todesstrafe für "Sodomie" verhängt.

19.–XX. Jahrhundert: vom Verbrechen zur Forschung

Das 19. Jahrhundert brachte ein neues Wort – "Psychopathologie". Ärzte und Psychologen begannen, Sexualität zu erforschen und versuchten, sie zu klassifizieren. Analer Sex galt nicht mehr als "teuflisch", aber er wurde weiterhin als "Perversion" bezeichnet. Sigmund Freud zum Beispiel sah es als Ausdruck von "analer Fixierung" und verband es mit bestimmten Charaktereigenschaften wie Genauigkeit, Sturheit und einer Neigung zur Kontrolle.

Gleichzeitig entstand in dieser Zeit die moderne Vorstellung von sexuellen Minderheiten und dem Recht auf Privatsphäre.
Nach dem Zweiten Weltkrieg, mit der sexuellen Revolution der 1960er Jahre, wurde Analverkehr ohne Angst diskutiert.
Die Ärzte erklärten, dass es mit richtiger Vorbereitung nicht schädlich sei, und psychologisch – dass daran nichts "Abnormales" sei.

Das 21. Jahrhundert: vom Tabu zum Alltag

Heute ist Analsex nicht mehr von mystischem Grauen geprägt. Es erscheint in Filmen, Literatur, wissenschaftlichen Publikationen und in unzähligen Internet-Guides. Es wird von Bloggern, Ärzten, Sexualwissenschaftlern diskutiert, und sogar Bildungsprogramme sind in den Themen sexuelle Gesundheit enthalten.

Die moderne Medizin spricht einfach davon: Es ist eine der Formen sexuellen Verhaltens. Das Wichtigste ist Freiwilligkeit, Vertrauen und Sicherheit. Die Verwendung eines Kondoms, Gleitmittels und Aufmerksamkeit für Empfindungen sind keine "unnötigen Details", sondern grundlegende Hygiene und Fürsorge für sich und den Partner.

Psychologen fügen hinzu: Analverkehr wird oft weniger mit Physiologie als mit psychologischer Intimität assoziiert. Es ist ein Akt von Vertrauen, Kontrolle und Verletzlichkeit zugleich. Deshalb ist es für manche der Höhepunkt der Intimität, für andere ist es etwas völlig Unakzeptables.

Die Geschichte des Analverkehrs ist die Geschichte der Beziehung einer Person zu seinem eigenen Körper und zur Freiheit. Von antiken Tempeln über Kirchenfeuer, von römischen Bädern bis hin zu modernen Schlafzimmern – er war immer da.
Sie versuchten zu verbieten, zu verspotten, zu verstecken – aber der Körper, so seltsam er auch erscheinen mag, siegt immer über Dogmen.

Vielleicht ist das die Hauptlektion: Alles, was aus Zustimmung und Respekt geboren wird, kann keine Sünde sein. Und alles, was zu laut verboten wird, erschreckt fast immer nur diejenigen, die noch nicht bereit sind, es zu verstehen.

Und nun eine Frage an dich. Wenn du Moral, Religion und öffentliche Meinung verwirfst – was ist dir beim Sex wichtiger: Körperliches Vergnügen, Vertrauen oder das Überschreiten von Grenzen? Und wo verläuft die Grenze zwischen "natürlich" und "normal", wenn der menschliche Körper immer breiter ist als alle Regeln?

[Kommentar hinterlassen] Sie können es in unserem Telegram-Kanal nutzen